今日白露，俗语“龙出于惊蛰，隐伏于白露”，龙入白露，有啥寓意

云十八

今日是白露节气交节的时间，白露节气即是申月和酉月的分界线，又是雨水的分界线。在一年之中，与白露节气相互对应的节气就是惊蛰。老话说：“龙出于惊蛰，隐伏于白露”，是啥意思？龙出和龙入代表着什么？

龙到底是怎么产生的？

龙的产生来源于人们对天象的崇拜，古人把天空中的星区划分为“三垣四象”，“四象”就是东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。每一象都有七宿所组成，“青龙”分别由“角、亢、氐、房、心、尾、萁”七宿所组成，其形状像龙，位在东方，所以叫东青龙。

当然那时候还没有“龙”这个名字，后来人们在长期的观察中，发现青龙七宿在天空中的位置是不断变化的，春季时，青龙七宿从东方地平线升起，到了二月二，角宿露出地面，就像龙要抬头一般，因此二月二就为“龙抬头”。

夏季时，青龙七宿逐渐从地平线升起，夏至那一天，也是青龙七宿在天空中位置最高的时候，夏至之后，青龙七宿就开始逐渐向西方下沉了。秋季之后，青龙七宿已经在西方地平线位置了，白露节气时，青龙七宿已经下沉到西方地平线之下了，只有尾巴尖还露在外面，也就是萁宿的一部分。

人们发现，青龙七宿在天空中的位置与下雨有着直接的关系，当春季青龙七宿升起之时，就开始逐渐进入雨季了，夏季青龙七宿在天空中位置最高的时候，就是降雨最多的时候，秋季之后，随着青龙七宿的西落，降雨也就会逐渐减少。

于是人们就把青龙七宿与降雨联系起来，由于雨水直接决定着庄稼的收成，而庄稼的收成直接决定着人们的生活水平，所以青龙七宿也就成为了很多部落的图腾，后来随着部落之间的征战与吞并，龙图腾的形象就越来越完善，最终就成了现在人们所想象中的龙。

为了给这个想象出来的动物取一个名字，人们也是煞费苦心。由于龙与降雨有关，而降雨之前，总会伴着轰隆隆的雷声，这种声音是巨大的。于是人们就用“轰隆隆”的“隆”音来称呼龙，也就是说打雷的声音就是龙的声音，而龙的名字也是由此而来。

龙出于惊蛰，代表什么？

惊蛰这个节气的意思就是以打雷而惊动万物，惊蛰之后，隐伏于地下的昆虫、植物等都开始逐渐爬上地面，开始活跃了。而惊蛰时，正是青龙七宿从东方地平线露出头的时候，以前的大地没有高楼大厦，远看就像龙头趴在田野一般，所以叫见龙在田。

所以惊蛰正是龙出之时，龙出而雨，万物跟着龙一起出来，大地一片生机勃勃之象。所以东西南北四个方位，中间就为黄龙，也叫应龙，黄龙属土，掌管四象。黄龙飞天，日月星辰跟随其后，虫鱼鸟兽以及万物都会跟随其后。

因为龙掌管着雨水，而雨水决定着庄稼的收成，直接影响着人们的生活水平，所以龙也掌管着人们的生活水平。正因为这个原因，以前的帝王都自比为龙，意思就是自己掌管着天下万民的生活，指的是中间的黄龙，所以黄袍加身，就是黄龙，也就是皇帝。

所以龙出惊蛰，代表着万物开始生长，大地进入了片生机勃勃之象，龙出有雨，阳气开始上升，一切归于祥和宁静，动物交合，植物发芽，在雨水的滋润下，茁壮成长。

隐伏于白露，代表什么？

到了白露节气，也是青龙七宿沉入西方地平线的时候，龙走了，代表着雨水也走了，所以从白露节气开始，雨水就会逐渐减少。龙走了，万物逐渐枯萎，秋风扫落叶，大地一片萧条之象。龙走了，燕子也要飞走了，昆虫也要隐伏于地下，准备过冬了。

所以白露三候为鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞。鸿雁本为南方之鸟，归就是向南飞。“羞”同“馐”，指的是食物，意思就是鸟儿和动物开始准备过冬的食物了。而这一切的变化，都与青龙七宿的运行规律相同，所以白露节气也叫“归龙日”，当然真正的归龙日指的是白露之后第一个辰日。

龙出于惊蛰，隐伏于白露

龙出代表万物生，龙入代表万物凋零，所以在一年之中，从惊蛰开始，到白露节气，就是最有生机的阶段，之后龙隐藏于地平线以下，万物隐伏，秋收冬藏，直到来年的春季，青龙七宿又从东方地平线升起，大地又开始生机勃勃了。

因此青龙七宿在天空中的位置与万事万物的变化规律是相互对应的，所以龙不仅仅是掌管着下雨，而是与各种动植物的生长规律相互对应的。所以黄龙生凤凰与麒麟，是天下所有鸟类和动物的共祖，被称为祖龙。

正因为这种对应关系，龙就顺理成章地成为了华夏民族的图腾，这也是所有图腾中最博大精深的一个，没有之一。

虽然大地的变化规律并不是青龙七宿所影响的，但青龙七宿的变化规律正好与之对应，比如青龙升起，迎来雨季，万物生，青龙下沉，雨季减退，万物退等。所以“龙出于惊蛰，隐伏于白露”，也就是说从惊蛰到白露，大地一片生机，之后进入万物凋零的状态。